Die Einf\u00fchrung der Reformation konnte erst 1557 erfolgen, da die Herren von H\u00fcrnheim-Haheltingen erbitterten Widerstand leisteten. Der evangelische Graf Ludwig XY. von Oettingen mu\u00dfte schlie\u00dflich die versperrte Kirchent\u00fcr aufbrechen lassen, da der H\u00fcrnheimer Vogt von Niederhaus den Schl\u00fcssel nicht freiwillig herausgeben wollte.<\/span><\/p>\n Schwere St\u00fcrme erlebte das Dorf im Drei\u00dfigj\u00e4hrigen Krieg. So berichtet der Hohenaltheimer Pfarrer Matthias Pauli als Zeitzeuge im Schm\u00e4hinger Pfarrbuch: \u00bbDas Dorf Schm\u00e4hingen ist <\/i>1634 in der Belagerung der Stadt N\u00e4rdlingen von den Spanischen weit \u00fcber den halben Teil zu ihrem Lager abgetragen und dann verbrannt worden, darauf in der gro\u00dfen Theurung mehrenteils verdorben und gestorben. Hab also anno <\/i>1636 derselben wenig mehr gefunden, sonder\u00ad lich unter den jungen Leuten\u00ab. <\/i>Auch das Pfarrhaus wurde einge\u00e4schert. Das Dorf hatte fast aufgeh\u00f6rt zu bestehen.<\/span><\/p>\n Erst hundert Jahre sp\u00e4ter, Mitte des 18. Jahrhunderts, konnte die Kirche wieder zu einem Schmuckst\u00fcck ausgestaltet werden, so wie sie sich heute dem Besucher in ihrer barocken Ausstattung zeigt.<\/span><\/p>\n Die bedeutendste Pers\u00f6nlichkeit, die Schm\u00e4hingen hervorgebracht hat, ist Reichsrat Dr. Adolf Ritter von St\u00e4hlin. Am 27. Oktober 1823 als Sohn des damaligen Pfarrers Martin St\u00e4hlin geboren, wurde er am 27 . Januar 1883 zum Pr\u00e4sidenten des K\u00f6niglich Protestantischen Oberkonsistoriums in M\u00fcnchen ernannt und hatte damit die h\u00f6chste Position unserer Bayerischen Landeskirche inne. Die St\u00e4hlinstra\u00dfe, die mitten durch das Dorf f\u00fchrt, erinnert bis heute an ihn.<\/span><\/p>\n\n\n \u00dcber die Erbauung der Kirche, die wohl im 11. Jahrhundert anzu\u00ad setzen ist, kann nicht viel berichtet werden, da bei den drei Pfarrhausbr\u00e4nden 1634, 1683 und 1695 die Unterlagen vernichtet wurden. Urspr\u00fcnglich romanisch angelegt, wurde sie sp\u00e4ter (vielleicht nach einem Brand) gotisch umgestaltet. Als Schutzpatronin ist wohl Maria <\/b>anzunehmen.<\/span><\/p>\n Nach einem N\u00f6rdlinger Ratsprotokoll von 1436 hat der N\u00f6rdlinger Steinmetz Hannemann in den Jahren 1436-1438 Turm und Chor errichtet. Durch den Zimmermann Adam Muffert erhielt der Chor 1749 eine Orgelempore, <\/b>in deren Tr\u00e4gerbalken das Wort aus dem 47. Psalm eingekerbt ist: \u00bbGottj\u00e4hret aufmit Jauchzen und der Herr mit heller Posaune\u00ab. <\/i>Im selben Jahr wurde hier die erste Orgel <\/b>ein\u00ad gebaut. Apostelbilder auf der Emporenbr\u00fcstung und ein barockes Sandsteinepitaph schm\u00fccken den gotischen Chorraum, der mit dem Altar <\/b>und dem Taufstein <\/b>wohl die \u00e4ltesten St\u00fccke der Kirche birgt.<\/span><\/p>\n\n\n Bei der 1921 durchgef\u00fchrten Innenrestaurierung wurden von dem M\u00fcnchner Maler August Prieser zwei gro\u00dfe Deckengem\u00e4lde <\/b>geschaffen, die den Kreuzestod und die Auferstehung des Herrn verk\u00fcndigen. Im Jahr 1951 wurden kleine Ver\u00e4nderungen vorgenommen, wodurch Chorraum und Langhaus viel gewonnen haben: Ein wertvoller Kruzifixus <\/b>aus dem Ende des 15. Jahrhunderts, der bisher unbeachtet an der seitlichen Chorwand hing, hat nach Freilegung der alten Fassung nunmehr seinen Platz auf dem alten Steinaltar gefunden. Drei holz geschnitzte Heiligenfiguren, <\/b>Maria, Ursula und Cordula, aus der Zeit um 1460, die auf der Westempore aufgestellt waren und kaum gesehen wurden, fallen jetzt, an der Nordwand des Schiffes angebracht, dem Besucher der Kirche sofort ins Auge. Ihnen gegen\u00fcber h\u00e4ngen zwei lebensgro\u00dfe \u00d6lbilder <\/b>von Paulus und Luther.<\/span><\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n Im Zuge des Einbaus einer neuen zweimanualigen Orgel im historischen Geh\u00e4use wurde 1968 der Chor restauriert. Dabei stie\u00df man bei der Untersuchung des gesamten Gew\u00f6lbes <\/b>auf gro\u00dffl\u00e4chige Malereien <\/b>aus der Bauzeit des Turmes, die \u00fcber Jahrhunderte hin \u00fcbert\u00fcncht waren. Nach ihrer Freilegung und Konservierung erstrahlen sie wieder in den urspr\u00fcnglichen Farben. Sie zeigen die vier Evangelistensymbole: Engel, L\u00f6we, Stier und Adler. Auch an den Seitenw\u00e4nden mit den Schildb\u00f6gen zwischen den Gew\u00f6lben sind Bilder aus der biblischen Geschichte zum Vorschein gekommen. Letztere konnten erst sieben Jahre sp\u00e4ter bei der Innenrenovierung des Kirchenschiffes restauriert werden. Die Regierung von Schwaben stellte anl\u00e4\u00dflich des Denkmalschutzjahres 1975 der Kirchengemeinde f\u00fcr diese gelungene Instandsetzungsarbeit eine Urkunde aus.<\/span><\/p>\n Ein besonderes Augen- und \u00bbOhren\u00ab-merk verdient die Schm\u00e4hinger Orgel! <\/b>Allein schon der Standort im Chorraum \u00fcber dem Altar verleiht ihr besonderes Gewicht. Als vor rund 250 Jahren der Chorraum in festlich barocker Weise ausgestaltet wurde, war den Erbauern eine einmalige Komposition zum Lobe Gottes gelungen. F\u00fcr den Gottesdienstbesucher vereinen sich alle Elemente der Verk\u00fcndigung vor seinen Augen zu einem harmonischen Ganzen: Taufstein, Altar, Kanzel und Orgel liegen im Blickfeld des Betrachters.<\/span><\/p>\n\n\n Der Bedeutung dieses Kunstschatzes f\u00fcr die Schm\u00e4hinger Gemeinde ist es zu verdanken, da\u00df das originale Orgelgeh\u00e4use trotz vieler Umbauten am Orgelwerk selbst bis heute erhalten blieb. Als 1968 das \u00bbInnenleben\u00ab der Orgel erneuert werden mu\u00dfte, fand man wieder zu den Urspr\u00fcngen der Orgelbaukunst zur\u00fcck und ersetzte das st\u00f6ran\u00ad f\u00e4llige pneumatische Werk durch eine mechanische Schleifladenorgel mit 13 Registern. Damit begann in Schm\u00e4hingen die Reihe der nun schon zur Tradition gewordenen Kirchenkonzerte, <\/b>bei denen auch der 1925 gegr\u00fcndete Posaunenchor regelm\u00e4\u00dfig mitwirkt. 1986 wurde die Orgel um 5 Register erweitert. Seither lassen sich auch gro\u00dfe Werke namhafter Komponisten – selbst Romantiker und Zeitgenossen – angemessen interpretieren. Bis zum Jubil\u00e4umsjahr 1999 soll die zweite Stufe der Erweiterung durchgef\u00fchrt sein, die dann die letzten klanglichen Defizite, vor allem im Pedal, ausgleicht.<\/span><\/p>\n Nach dem 2. Weltkrieg wurde der Friedhof <\/b>neu angelegt. Die ein\u00ad heitliche Gestaltung der Grabkreuze verleiht der Anlage, die von 1990-1993 saniert und nach Norden erweitert wurde, ein geschlos\u00ad senes Bild. Auch eine Aussegnungshalle, die sich stilistisch an klas\u00ad sische Formen der Baukunst anlehnt, konnte durch viel Eigeninitiative der Schm\u00e4hinger B\u00fcrger 1992 errichtet werden. Nach S\u00fcden abgest\u00fctzt wird der Friedhof von der gewaltigen Umfassungsmauer aus dem 18. Jahrhundert, die die Kirche wie eine Burg erscheinen l\u00e4\u00dft.<\/span><\/p>\n\n\n Die Geschichte der Kirche in Schm\u00e4hingen Die erste urkundliche Erw\u00e4hnung Schm\u00e4hingens findet sich im Fuldaer Traditionskodex, in dem die Schenkungen an das Kloster des heiligen Bonifatius zusammengestellt sind. Eine weitere Urkunde aus dem Jahr 1153 bezeugt, da\u00df Schm\u00e4hingen Sitz eines Pfarrers gewesen ist. 1236 wird der Ort als Sitz der Herren von Schm\u00e4hingen genannt, die … <\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/schmaehingen.info\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Kirche-2.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\nArchitektur und Ausgestaltung der Marienkirche<\/strong><\/h1>\n
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